第 134 章
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第 134 章
這是解決方法其一。
用不確定的存護令使的位格和切實的死亡威脅, 解決由公司行為導致的滅族行為。
操作起來，最好是終末命途的行者。
這需要每一步都不能錯，走錯一步，就能看見什麽叫做無用功。
適用範圍窄到只適用於阿爾岡—阿帕歇人。
第一步殺死市場開拓部的奧斯瓦爾多就卡住了絕大多數人。
方法其二, 是從埃維金人身上得到的。
與阿爾岡—阿帕歇人面臨的災難不同, 埃維金人的滅族災害來源並不是公司需要星球上的珍稀資源, 而是因為混亂。
還是奧斯瓦爾多·施耐德。
他將茨岡尼亞人帶上了團結和發展的道路, 將名為茨岡尼亞—Ⅳ的荒星從混亂帶向了琥珀的秩序。
其中，茨岡尼亞人裏的埃維金人和卡提卡人並不屬於這份團結和發展，他們是被流放的兩個氏族，是被割舍掉的麻煩。
那些人，將茨岡尼亞人視作一個整體，又將其中的一部分視作爛瘡。
一個人的皮肉下是否潛藏著疫病，難以用眼睛觀察, 到與眾不同的部分就很好定義了。因此, 健康正常的可以被視作爛瘡, 爛瘡可以成為健康正常。
茨岡尼亞人中的一部分，對茨岡尼亞人中的另一個部分, 下了爛瘡的定義。
為了平和和安定, 請諸位連茍延殘喘的機會都失去，死在無人問津的角落便好。
你從阿爾岡—阿帕歇人的人生裏結束, 轉而步入的人生, 與阿爾岡—阿帕歇人，只能說是苦的殊途同歸。
人能夠承受的苦難太多，說不盡, 結局卻往往單調，總會是個死。
茨岡尼亞—Ⅳ上的氣候惡劣, 黃沙漫天，作為埃維金人還需要品嘗的是被他人的嫉妒植入到血脈裏的汙名，來自卡提卡人的追殺。
你的武器，在阿爾岡—阿帕歇這顆星球上，還能用它的特產礦石打造，在茨岡尼亞—Ⅳ這裏，那只能靠搶。
被追殺，沒有充足的鍛造條件。
充當你族人的埃維金人在生存的智慧上很有實力，但他們生存的智慧裏，沒能包含充沛的武力。
你不需要用自己對武器的需求來折騰這些綠色血條岌岌可危的友方NPC。
在負重前行的情況下，埃維金人抱團取暖的行為很常見。在你這邊有活路的情況下，埃維金人自發的擁護在你這個族群裏的強者身邊。
倘若埃維金人有族長，你現在就是他們的族長了。
他們供養你，而你為他們提供庇護。在被文明拒絕的當下，集群，用一個族群的智慧進行求生，是存活率最大的方式。
埃維金人天生的姣好面容和絢麗雙眼，以及高情商給他們帶來了汙名，求存之時，再清白的人都不可能清白。
他們坐實了他們的汙名。
很正常。
人不能要求一個快死的、沒有經過文明開化的族群遵守屬於文明的道德。
雖然被打為未開化的野獸的人是卡提卡人。
但沒關系，要死的族群，你用下他們的名頭怎麽了。一個族群對另一個族群的勝利，不正是吞並融合篡奪嗎？
有錯誤？
卡提卡人先這麽做的。
你以牙還牙，以眼還眼都是收斂一點了，要不是餘下的氣力還得應付奧斯瓦爾多，卡提卡人早八輩子死翹翹了。
他們死的晚，除了讓你心梗和保護的族人更多了，讓你一個獨狼玩家又拐回了文明基建游戲外，還是有好處的。
危機持續的時間越長，活著的人便會越發依賴能夠讓他生存下去的人。不提這情緒各人表達的好壞，他們在供養你塑造你的方面，都是不遺餘力。
埃維金人在極端惡劣的環境裏選擇了信仰地母神，鞏固著自己頑強生存下去的動力。如今，他們為了活的更踏實一些，將你塑了金身。
你不是地母神的孩子，你是地母神的化身，是地母神對埃維金人幾度考驗後賜下的指引。
面板裏你在埃維金人裏的聲望為滿值。
你是不是不重要，你認不認這事，對你的族人很重要。
你大可以擺脫他們獨自存活，卡提卡人和荒星上的惡劣氣候從來奈何不了你。你們是同族，但同族不意味著他們就可以理所當然的認為，你必須要庇護他們。
他們從來沒弄錯過你們之間的關系。
所以他們活了下來，你以溫吞的屬於埃維金人的面目面對著他們。
荒野求生最怕拎不清的隊友。
而一個族群裏要是出來一個不容小覷的存在，就算只剩下基因片段，都有一堆人湊上來移植覆刻，將死者從歷史裏撈出來。
埃維金人沒有成為歷史，確實是他們的母神庇護。
畢竟他們中每一個人，都是構成地母神的一部分，自我拯救就是埃維金人來自母神的“幸運”。
在一個對埃維金人而言非常特別的日子裏，在“卡卡瓦”日裏，在被追殺逃竄後重新安定下來的第一年裏，埃維金人裏有了更多的新生兒，聚落在卡提卡人的威脅下依舊穩定。
此刻天上降雨，地上歡欣。
不豐富的食材儲備中被提出了一些，最大的一塊肉幹被遞給了你，火舌的舔舐下被煮開的水冷卻了片刻，兌入蜂蜜，用幹凈的碗盛著被捧給了你。
你坐在一塊毛色潔白的毯子上，跟著他們享受著雨聲。
這一年，你們的物資儲備和生活水平，在系統裏的標註是：極度匱乏。
第二年的“卡卡瓦”日，埃維金人跟卡提卡人的仇恨迎來了終結，你沒放過任何一個卡提卡人。周圍游蕩的紅名頓時幹凈了，地圖上只剩下黃沙和黃沙裏小小的埃維金人部落。
你們的生活水平從「極度匱乏」到了「匱乏」。
第三年，整個茨岡尼亞上原有的智慧族群，最後只剩下了埃維金人這一支。
一場靜默的屠殺，和一場雨，還有從天上來的黑衣人。
一個對文明先進而言的原始部t落，和一支被放逐的埃維金人，對待自己命運做出的反抗是百倍償之。
但天上來的黑衣人派系不是屬於市場開拓部的。
幸好也不是市場開拓部。
你作為慘絕人寰的屠殺案的決策者和實施者，安撫性的拍了拍自己身邊的族人：“是盟友，不是死敵。”
文明有文明的手段，野蠻有野蠻的方式。
你對如約而來的盟友露出野蠻並不埃維金人的微笑：“要是那位來的話，你或許還能聽到他的訃告。”
市場開拓部職員的集體訃告或是奧斯瓦爾多的訃告。
只能說，倒黴的永遠都是打工人。
遠道而來的女士露出一個親切的微笑。
這位慈玉女士不會說鉆石跟奧斯瓦爾多進行了怎樣的交鋒，置換了什麽樣的利益，從她口中聽到的是你們之間微妙的不平等。
她在讓你們對自身的定位貶值。
利用你們之間存在的信息差。
如沐春風，來者不善。
她也不了解你。
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用不確定的存護令使的位格和切實的死亡威脅, 解決由公司行為導致的滅族行為。
操作起來，最好是終末命途的行者。
這需要每一步都不能錯，走錯一步，就能看見什麽叫做無用功。
適用範圍窄到只適用於阿爾岡—阿帕歇人。
第一步殺死市場開拓部的奧斯瓦爾多就卡住了絕大多數人。
方法其二, 是從埃維金人身上得到的。
與阿爾岡—阿帕歇人面臨的災難不同, 埃維金人的滅族災害來源並不是公司需要星球上的珍稀資源, 而是因為混亂。
還是奧斯瓦爾多·施耐德。
他將茨岡尼亞人帶上了團結和發展的道路, 將名為茨岡尼亞—Ⅳ的荒星從混亂帶向了琥珀的秩序。
其中，茨岡尼亞人裏的埃維金人和卡提卡人並不屬於這份團結和發展，他們是被流放的兩個氏族，是被割舍掉的麻煩。
那些人，將茨岡尼亞人視作一個整體，又將其中的一部分視作爛瘡。
一個人的皮肉下是否潛藏著疫病，難以用眼睛觀察, 到與眾不同的部分就很好定義了。因此, 健康正常的可以被視作爛瘡, 爛瘡可以成為健康正常。
茨岡尼亞人中的一部分，對茨岡尼亞人中的另一個部分, 下了爛瘡的定義。
為了平和和安定, 請諸位連茍延殘喘的機會都失去，死在無人問津的角落便好。
你從阿爾岡—阿帕歇人的人生裏結束, 轉而步入的人生, 與阿爾岡—阿帕歇人，只能說是苦的殊途同歸。
人能夠承受的苦難太多，說不盡, 結局卻往往單調，總會是個死。
茨岡尼亞—Ⅳ上的氣候惡劣, 黃沙漫天，作為埃維金人還需要品嘗的是被他人的嫉妒植入到血脈裏的汙名，來自卡提卡人的追殺。
你的武器，在阿爾岡—阿帕歇這顆星球上，還能用它的特產礦石打造，在茨岡尼亞—Ⅳ這裏，那只能靠搶。
被追殺，沒有充足的鍛造條件。
充當你族人的埃維金人在生存的智慧上很有實力，但他們生存的智慧裏，沒能包含充沛的武力。
你不需要用自己對武器的需求來折騰這些綠色血條岌岌可危的友方NPC。
在負重前行的情況下，埃維金人抱團取暖的行為很常見。在你這邊有活路的情況下，埃維金人自發的擁護在你這個族群裏的強者身邊。
倘若埃維金人有族長，你現在就是他們的族長了。
他們供養你，而你為他們提供庇護。在被文明拒絕的當下，集群，用一個族群的智慧進行求生，是存活率最大的方式。
埃維金人天生的姣好面容和絢麗雙眼，以及高情商給他們帶來了汙名，求存之時，再清白的人都不可能清白。
他們坐實了他們的汙名。
很正常。
人不能要求一個快死的、沒有經過文明開化的族群遵守屬於文明的道德。
雖然被打為未開化的野獸的人是卡提卡人。
但沒關系，要死的族群，你用下他們的名頭怎麽了。一個族群對另一個族群的勝利，不正是吞並融合篡奪嗎？
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卡提卡人先這麽做的。
你以牙還牙，以眼還眼都是收斂一點了，要不是餘下的氣力還得應付奧斯瓦爾多，卡提卡人早八輩子死翹翹了。
他們死的晚，除了讓你心梗和保護的族人更多了，讓你一個獨狼玩家又拐回了文明基建游戲外，還是有好處的。
危機持續的時間越長，活著的人便會越發依賴能夠讓他生存下去的人。不提這情緒各人表達的好壞，他們在供養你塑造你的方面，都是不遺餘力。
埃維金人在極端惡劣的環境裏選擇了信仰地母神，鞏固著自己頑強生存下去的動力。如今，他們為了活的更踏實一些，將你塑了金身。
你不是地母神的孩子，你是地母神的化身，是地母神對埃維金人幾度考驗後賜下的指引。
面板裏你在埃維金人裏的聲望為滿值。
你是不是不重要，你認不認這事，對你的族人很重要。
你大可以擺脫他們獨自存活，卡提卡人和荒星上的惡劣氣候從來奈何不了你。你們是同族，但同族不意味著他們就可以理所當然的認為，你必須要庇護他們。
他們從來沒弄錯過你們之間的關系。
所以他們活了下來，你以溫吞的屬於埃維金人的面目面對著他們。
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畢竟他們中每一個人，都是構成地母神的一部分，自我拯救就是埃維金人來自母神的“幸運”。
在一個對埃維金人而言非常特別的日子裏，在“卡卡瓦”日裏，在被追殺逃竄後重新安定下來的第一年裏，埃維金人裏有了更多的新生兒，聚落在卡提卡人的威脅下依舊穩定。
此刻天上降雨，地上歡欣。
不豐富的食材儲備中被提出了一些，最大的一塊肉幹被遞給了你，火舌的舔舐下被煮開的水冷卻了片刻，兌入蜂蜜，用幹凈的碗盛著被捧給了你。
你坐在一塊毛色潔白的毯子上，跟著他們享受著雨聲。
這一年，你們的物資儲備和生活水平，在系統裏的標註是：極度匱乏。
第二年的“卡卡瓦”日，埃維金人跟卡提卡人的仇恨迎來了終結，你沒放過任何一個卡提卡人。周圍游蕩的紅名頓時幹凈了，地圖上只剩下黃沙和黃沙裏小小的埃維金人部落。
你們的生活水平從「極度匱乏」到了「匱乏」。
第三年，整個茨岡尼亞上原有的智慧族群，最後只剩下了埃維金人這一支。
一場靜默的屠殺，和一場雨，還有從天上來的黑衣人。
一個對文明先進而言的原始部t落，和一支被放逐的埃維金人，對待自己命運做出的反抗是百倍償之。
但天上來的黑衣人派系不是屬於市場開拓部的。
幸好也不是市場開拓部。
你作為慘絕人寰的屠殺案的決策者和實施者，安撫性的拍了拍自己身邊的族人：“是盟友，不是死敵。”
文明有文明的手段，野蠻有野蠻的方式。
你對如約而來的盟友露出野蠻並不埃維金人的微笑：“要是那位來的話，你或許還能聽到他的訃告。”
市場開拓部職員的集體訃告或是奧斯瓦爾多的訃告。
只能說，倒黴的永遠都是打工人。
遠道而來的女士露出一個親切的微笑。
這位慈玉女士不會說鉆石跟奧斯瓦爾多進行了怎樣的交鋒，置換了什麽樣的利益，從她口中聽到的是你們之間微妙的不平等。
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